Vida perfecta. Espiritualidad judía

Debemos comenzar a vivir
a partir del conocimiento de
que no hay nada perfecto
en este mundo.
De hecho, casi todo es un desastre.
Nuestro trabajo no es
 el de buscar la perfección
y vivir dentro de ella.
Es tomar todas las piezas rotas

El infinito en nuestro interior. Espiritualidad judía

Existen personas que
persiguen al infinito
y descubren que no pueden vivir.
Y hay quienes persiguen
todas las cosas finitas,
pero sus vidas no sienten vivirlas.
Gueulá-Redención es cuando

Antes del amanecer - Espiritualidad judía

Dicen que la oscuridad mas profunda
llega justo antes de amanecer.
La mas amarga opresión
de nuestros antepasados en Egipto
vino justo antes de su liberación.
Esa fue una ruda y oscura esclavitud del cuerpo.
Y hoy es la oscuridad del alma,

Luz y oscuridad. Espiritualidad judía

Hashem no te dio la luz
para que la sostuvieses
en la mitad del día.
Cuando te entrega la luz
es con el fin de lograr algo,
hacer algo distinto y novedoso.
Ve,

Espiritualidad judía. ¿Cuál es el propósito de tu vida?

No te dejes engañar por aquellos que pretenden mostrar que no hay propósito. 

Ellos pueden conocer la vida, pero no las entrañas de su fuente. Ellos pueden conocer la oscuridad, mas no su significado.

Ellos pueden tener sabiduría, pero no pueden llegar mas alto, a un lugar mas allá de la sabiduría, a partir de la cual se inicia toda la sabiduría. 

Ellos pueden llegar tan alto hasta la mismísima fuente de la cual fluyen todos los ríos. 

Hasta el lugar donde convergen todas las cosas conocidas, donde todo el conocimiento es uno.

Inferiormente superior. La vida judía

Mientras mas elevada es una cosa, 
mas bajo cae. De la misma manera, 
las mas elevadas revelaciones
se han de encontrar en los sitios
mas bajos. Por lo tanto, si tu te encuentras
en algún lugar aparentemente desprovisto
de todo lo espiritual – no desesperes.
Mientras mas abajo tu te encuentres,
mas alto puedes alcanzar.
(Moshiach Wire)

Ser felices en la espiritualidad judía

Manos y años. Artista: Ariel Fogel

A veces nos preguntamos:
¿Es realmente posible ser feliz todo el tiempo?
¿Que pasa cuando el paisaje se ve desolado?
Es cierto, el mundo está roto.
Pero estamos bendecidos al tener 
las herramientas que lo reparan.
Es cierto, el mundo está enfermo,
pero nos otorgaron talentos que curan.

Espiritualidad, mazal o fe

Abraham, el maestro astrólogo,
consultó sus cartas astrales y leyó las estrellas.
No había un hijo para él en aquellas cartas.
Pero Di-s le dijo, “Tu tendrás un hijo.”
Y Abraham calló.
Cada criatura en la tierra tiene un “mazal,”
una fuerza

Sea la luz. Espiritualidad judía

El primer día el Creador habló:
“Sea la luz.”
Él no hablaba solamente a la luz,
la cual fue creada en ese día.
Él nos estaba hablando a nosotros, Sus hijos.
Él nos estaba entregando los planos
de la misión para Su nuevo mundo:
Sea la luz.
Sin embargo,

Luz espiritual funcional

El Creador no te dio la luz 

para que la sostuvieses

en la mitad del día.

Cuando se te entrega luz

es con el fin de realizar un logro,

hacer algo difícil y novedoso.

Ve, toma tu luz,

Conectado arriba

El gran Rebe del jasidismo, Rabí Meir de Premishlán (Polonia), vivía al pie de un cerro muy empinado. Todos los días, aún en la nieve y el hielo invernales, Rabí Meir lo escalaba para sumergirse y purificar su cuerpo en el arroyo que había del otro lado.

La gente la consideraba una actitud admirable, pues el resto de la gente sólo eran capaces de rodear el cerro haciendo un camino mucho más extenso. Nadie se atrevía a desafiar al hielo. Hasta que un día,

Negar la realidad

Muchas personas que escribieron al Rebe acerca de su estado depresivo recibieron una respuesta similar a la siguiente:

La desesperación es diametralmente opuesta a todo cuanto creemos. En otras palabras: Es una negación de la realidad.

Es negar que existe un Di-s que dirige la creación, vigila a cada individuo y asiste a cada uno en aquello que debe realizar.  (www.es.chabad.org)

Donde está Di-s hay alegría

Todo debe ser hecho con alegría. Aún el remordimiento puede ser con alegría.

La gente imagina un lugar de Divinidad como un lugar serio y solemne. 

En realidad, donde está Di-s hay alegría.

Es por eso que cada momento nuestro es para ser celebrado y colmado de alegría. 

Porque a cada momento estamos cumpliendo nuestra misión de traer Divinidad a este mundo. 

No sólo al ocuparnos

La simpleza judía en Iom Kipur

En una ocasión durante la plegaria de Neila, el Ba’al Shem Tov lloró y suplicó más que lo que lo hacía usualmente. Los discípulos entendieron que la acusación Arriba era dura y que la situación era grave, y también intensificaron sus plegarias y llantos. Cuando el resto de la congregación vio esto, sus corazones se destrozaron y también se unieron a las apasionadas súplicas. Había un joven allí, proveniente de un pueblo, quien había llegado para los Días de Reverencia a la sinagoga de Ba’al Shem Tov. No tenía ninguna educación y estuvo todo el tiempo mirando

La llave de la vida

En una oportunidad, antes de los Iamim Noraim, el Rabí Israel Baal Shem Tov le dijo al Rabí Ze'ev Kitzes, uno de sus estudiantes destacados: "Para este Rosh Hashaná tú vas a tocar el shofar. Quiero que estudies todas las kavanot (meditaciones cabalísticas) que corresponden al shofar, para que medites sobre ellas cuando lo hagas sonar." Con alegría y temor el Rabí Ze'ev se dedicó empeñosamente a la tarea encomendada: sentía alegría por el enorme privilegio que le había sido concedido y temor por la inmensidad del deber. Estudió los escritos cabalísticos que tratan la multifacética importancia del shofar y lo que sus sonidos logran obtener

Humor judío 1

Al funeral de uno de los millonarios Rothschild asistió una gran multitud para rendirle el ultimo homenaje. Al final de la comitiva marchaba a pie siguiendo el cortejo fúnebre un hombre de miserable aspecto que lloraba amargamente, al cual le preguntan: -¿Tiene algún parentesco con el difunto? -No, no tengo ninguno. -Entonces, ¿por que le afecta tanto su muerte? -Precisamente, porque no tengo la suerte de ser su pariente.

Rosh HaShaná y una historia del Baal Shem Tov

Un Rey tenía un único hijo, que era su orgullo y quien estaba muy bien educado. El Rey deseaba que su hijo dominase diferentes campos del conocimiento y experimentara diferentes culturas, por lo que lo envió a un lejano país, provisto de una generosa cantidad de plata y oro. Lejos de su hogar, el hijo dilapidó todo el dinero hasta que quedó totalmente arruinado. En su preocupación, resolvió volver a la casa de su padre y luego de muchas dificultades, logró llegar a la puerta del patio de su palacio. Con el paso del tiempo,

¿Quién te crees que eres?

La desesperanza es la forma más extrema de autoadoración, la percepción equívoca de que tienes la capacidad de interferir realmente en el orden de las cosas, de quitar el destino del universo del control de su Creador y sabotear Sus planes.

Ten presente que el mundo está en un estado de constante elevación, ascendiendo velozmente rumbo a su máxima plenitud en todo momento. Cada estremecimiento de una hoja, cada brisa sutil, cada ínfimo movimiento de toda partícula del Universo es un paso más en esa dirección. Aún los acontecimientos

El refrán popular dice "Lo que no mata, fortalece" pero, ¿Cuál es la mirada judía?

"…Este es el gran desafío del dolor: ¿le permitiremos que nos debilite, o lo veremos como un catalizador que nos permita ir más a lo profundo de nosotros mismos y de nuestras creencias? ¿ permitiremos que las emociones distorsionen nuestro sentido interior de la verdad, o reconoceremos el dolor como una encrucijada de la que saldremos más fuertes que nunca?
…Cuanto mejor comprendamos nuestras vidas cuando las cosas van bien, mejor nos arreglaremos con el dolor cuando golpee. Un árbol con raíces fuertes puede soportar una tormenta violenta, pero no puede pretender desarrollar esas raíces cuando la tormenta ya se está desencadenando. Cuando vemos la vida limitada al aquí y ahora,

Dale alegría

Rabí Israel Salanter

Se cuenta que una vez, un grupo de personas notó que el Tzadik (justo) Rabí Israel Lipkin - "Salanter" (1810-1883) estaba parado en una de las calles de Vilna charlando con un hombre simple. Prestaron atención que el Tzadik Rabí Israel Salanter lo entretenía contándole chistes y cosas divertidas, y que ambos se reían juntos de ello. Esta extraña conducta del Tzadik sorprendió de sobremanera a las personas que por allí pasaban, pues todos sabían lo cuidadoso que era Rabí Israel de Salant en no hablar palabras vanas o cosas sin sentido. Al despedirse de aquel señor, uno de sus alumnos se acercó a Rabí Israel Salanter y le preguntó por lo aparentemente extraño de su conducta,